Tout a commencé vers une heure de l'après-midi dimanche dans la ville de San Antonio de los Baños, à une trentaine de kilomètres de La Havane. Un grand groupe de personnes est descendu dans la rue en criant des ordres anti-gouvernementaux : « Liberté ! A bas la dictature ! Nous n'avons plus peur ! ". Les images de la manifestation se sont rapidement propagées en ligne, malgré la censure et les interruptions de service, dans un appel spontané à la rébellion civile contre le régime communiste qui a contraint pendant 62 ans une population de 11 millions d'habitants à l'isolement, à la misère et à la répression. Un événement inhabituel, en tout cas, où la peur et la résignation dominent traditionnellement.
Les manifestations se sont ensuite propagées comme des morceaux de domino sur tout le territoire de l'île : des petites villes autour de la capitale, Alquízar, Güira de Melena, San José de las Lajas, Bauta, mais aussi des capitales provinciales comme Camagüey, Matanzas, Pinar del Río, Ciego de Ávila et Santiago de Cuba. Et puis, par milliers, sur le Malecón de La Havane, théâtre du dernier grand événement dont on se souvienne, en 1994. Puis ce sont les restrictions de la « période spéciale » , suivi de la dissolution de l'Union soviétique, pour provoquer une explosion de mécontentement populaire promptement ramenée par les forces de sécurité et par l'intervention de Fidel Castro lui-même, qui descendit dans la foule en obtenant leur assentiment.
Issu de la situation sanitaire désespérée en pleine épidémie de Covid-19 et de l'aggravation de la crise alimentaire dans une économie déjà terriblement éprouvée par six décennies de socialisme réel, les revendications d'aujourd'hui prennent un sens politique clair et une préoccupation – pour le régime – caractère anti-totalitaire : « Cuba n'est pas à toi », ont crié dimanche après-midi des centaines de personnes devant le siège du Parti communiste cubain (PCC). Difficile pour les responsables de continuer à argumenter que les opposants ne sont que des mercenaires payés par la CIA, des gusanos de l'impérialisme.
Si en 1994 c'était une combinaison de charisme personnel et de menaces pour apaiser la révolte, en 2021 le líder máximo prend l'apparence fanée d'un fonctionnaire typique du parti coopté par la dynastie Castro pour incarner le visage officiel de la dictature : le 61 -Miguel Díaz-Canel Bermudez, un an, dont l'arrivée à San Antonio de lo Baños, alors que les autorités ont coupé les téléphones et Internet, n'a réussi qu'à exacerber les esprits. Dans une déclaration inouïe, même selon les normes criminelles du régime, Díaz-Canel a d'abord revendiqué le monopole de la place pour les « révolutionnaires » (un terme qui dans la langue de bois du stalinisme caribéen désigne les loyalistes du parti unique), et puis a prévenu qu'il était « Prêt à tout » pour arrêter les « mercenaires et contre-révolutionnaires » (un autre incontournable de la rhétorique officielle), invitant enfin « les révolutionnaires et les communistes à affronter les manifestants dans les rues ». Une référence explicite aux violences contre la population civile, dont les conséquences pratiques seront mesurées dans les prochains jours. Pour l'instant, la police a repris le contrôle dans la nuit sans lampadaires à La Havane, en proie à des semaines de pannes électriques, alors que des rafles ont lieu dans les domiciles des manifestants. Des témoins oculaires parlent d'au moins une dizaine de morts dans les affrontements et d'un nombre indéterminé de détenus et de disparus .
« On pouvait voir la vague venir , – a écrit la blogueuse dissidente Yoani Sánchez sur Twitter – il suffisait d'écouter attentivement pour entendre le bruit de fond qui grandissait, et hier nous nous sommes retirés le museau ». Oui, car ce cri de « liberté » a pénétré haut et fort dans les palais d'un pouvoir habitué à disposer à volonté des ressources naturelles et humaines de l'île. Díaz-Canel, très nerveux dans son premier discours, s'est encore exprimé hier matin à la télévision d'Etat, inversant le sens des événements de la veille en faveur du régime : « Ce fut un jour historique pour la Révolution », la précarité de la situation « oui elle doit au blocus économique de l'impérialisme yankee » (à qui d' autre ?), dans un exemple classique de double langage orwellien, typique des systèmes politiques totalitaires avec de l'eau à la gorge, contraints de mystifier la réalité pour garantir leur survie. Pas même un soupçon d'autocritique, pas de corrections de cap.
Mais jusqu'à quand ? C'est la question qui ne cesse de circuler non seulement chez les Cubains mais aussi dans les États du continent américain dont Cuba est un parrain politique, un client économique ou un adversaire existentiel. Étant donné la centralité du régime de La Havane dans la propagation de l'idéologie communiste en Amérique latine, il n'est pas difficile d'émettre l'hypothèse que les répercussions d'un effondrement du système castriste seraient pertinentes dans toute la région. Le Venezuela, le Nicaragua, la Bolivie, le Pérou tombés récemment aux mains du populisme izquierdiste de Castillo, l'Argentine elle-même, bien que de manière plus nuancée, le Mexique d'Obrador, mais aussi les mouvements subversifs qui menacent la démocratie chilienne et colombienne, perdraient un point de référence essentiel dans la soi-disant « lutte anti-impérialiste », expression sous laquelle se cache la campagne pseudo-révolutionnaire persistante contre la démocratie libérale et l'État de droit.
Au cours des vingt dernières années, l'économie cubaine s'est nourrie des approvisionnements en pétrole de Caracas en échange de la formation de l'appareil de sécurité vénézuélien et du soutien politique au régime chaviste . L'effondrement du secteur énergétique sous Maduro et les restrictions imposées par l'administration Trump sur l'envoi d'argent des émigrés cubains vers la mère patrie ont contribué à l'effondrement définitif d'un système économique structurellement dysfonctionnel. Dans le même temps, l'épidémie frappe de plein fouet l'île au moment même où elle rouvre timidement au tourisme international, mettant en évidence les lacunes objectives d'un système de santé que la propagande a toujours vendu comme le fleuron de la nation. Les Cubains disposent aujourd'hui de deux vaccins mais pas de seringues pour les administrer. L'incompétence de Díaz-Canel et de la direction actuelle a fait le reste : la réforme monétaire, visant à limiter la circulation du dollar, a eu pour effet inverse d'affaiblir le peso cubain ; le refus de l'aide humanitaire pour faire face à l'urgence sanitaire (« propagande ennemie ») a condamné le pays à une contagion massive ; la récolte de canne à sucre, l'une des rares ressources économiques nationales, est au plus bas en raison de « déficiences organisationnelles et directives », comme l'a dénoncé récemment le président de l'entreprise publique Azcuba . L'histoire contemporaine enseigne que, normalement, il n'y a qu'un pas entre la faim et la révolte anti-régime.
Dans plusieurs endroits où se déroulait la manifestation, la police a refusé d'intervenir pour réprimer les manifestations. A sa place sont venues les unités d'élite de l'armée cubaine, également connues sous le nom de bérets noirs ( boinas negras ), qui ont toujours été connus pour leurs actions violentes contre la population civile. Ces derniers mois, un mouvement artistique à caractère politique a pris forme, le Movimiento San Isidro , composé d'artistes et d'intellectuels qui ont ouvertement dénoncé la persécution de la dissidence. Dans ce cas également, la réponse du gouvernement a été punitive, à travers les fameuses « actions de refus » (citoyens au service de la dictature chargée de disperser les manifestations) et une série de peines de prison. Du mouvement est née la chanson Patria y vida , en opposition au slogan révolutionnaire Patria o muerte , que la population a adopté comme hymne anti-totalitaire malgré la campagne de discrédit et de boycott des organes de l'État.
Pour le moment, la contestation n'a pas de leader et la société civile cubaine, épuisée par soixante ans de persécution, est aujourd'hui incapable d'exprimer une alternative claire au système de pouvoir actuel. La voie de l'émigration est barrée non seulement par la réticence naturelle de la dictature à autoriser l'expatriation mais aussi par l'une des dernières mesures de l'administration Obama qui, dans le cadre de son action d' apaisement méconnue contre le Parti communiste cubain, a suspendu le -appelé la politique des pieds secs, pieds mouillés ( pies secos, pies mojados ), selon laquelle tous les Cubains entrés sur le territoire américain, légalement ou non, pouvaient accéder à un permis de séjour et à un travail rémunéré. Une soupape de décharge qui n'existe pas aujourd'hui et qui, paradoxalement, décharge toute la pression sociale sur le même régime qui s'y était opposé avec tant d'insistance au fil des ans. Biden ne veut pas répéter les erreurs d'Obama, même pour un intérêt électoral clair pour l'exil en Floride, il en appelle aux « droits fondamentaux et universels » du peuple cubain dans une déclaration tardive et un peu trop institutionnelle pour paraître tout à fait sincère, mais pour le moment il se garde bien de rétablir le flux d'argent entre les États-Unis et Cuba bloqué par Trump.
Díaz-Canel est un leader divisé par deux depuis dimanche, à la fois par la protestation populaire qui est vouée à s'éteindre et à se rallumer par intermittence, et par la possibilité que, pour sauver le système communiste, les forces armées du pays décident de le remplacer par une personnalité qui apprécie leur confiance dans un moment extrêmement délicat comme le présent. Une solution à la polonaise (1981) qui évite la chute du mur de La Havane et, avec elle, l'implosion de l'une des dernières réductions du socialisme réel sur la planète. Après des décennies de chuchotements chez eux et d'adhésion publique aux directives du pouvoir, les Cubains sont passés à l'action : « Nous n'avons plus peur ». Et le bubon infecté du castrisme a commencé à se dégonfler.
L'après Cuba se rebelle contre la dictature : est-ce vraiment le début de la fin du castrisme ? est apparu en premier sur Atlantico Quotidiano .
Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article publié sur le magazine Atlantico Quotidiano à l’URL http://www.atlanticoquotidiano.it/quotidiano/cuba-si-ribella-alla-dittatura-e-davvero-linizio-della-fine-del-castrismo/ le Tue, 13 Jul 2021 03:58:00 +0000.