Il est temps de libérer l'école des promesses et des campagnes électorales, mais aussi de la violence de ceux qui se sentent dépouillés d'une revendication. L'intervention de Sœur Anna Monia Alfieri
Une clarification s'impose sur la question des IRC : les positions extrêmes sont toujours inappropriées dans l'école, y compris les débordements violents sur les réseaux sociaux.
Une condition préalable importante est la solidarité qui est due en tout cas à ceux qui sont trompés et en Italie la catégorie des enseignants l'a toujours été.
Normalement, dans le monde, ça se passe comme suit : tu es diplômé en économie, tu es qualifié pour la profession de comptable, mais a) sans prétendre créer ton propre studio ou être embauché dans un studio associé près de chez toi ; b) sans désespoir si – étant le quartier ou peut-être sa propre petite ville déjà saturée de comptables – il sera paisible d'exercer la profession dans une autre ville ou région.
On ne voit pas pourquoi la profession enseignante doit répondre à d'autres logiques que celles de l'offre et de la demande.
L'obstination de l'enseignant qui – unique parmi les travailleurs au monde – doit se stabiliser à la maison et peut-être aller travailler à pied est pour le moins singulière.
Certes il faut être solidaire des enseignants qui enseignent depuis plus de 15 ans et demandent forcément à être stabilisés.
La situation est différente pour ceux qui viennent de sortir d'un Institut Supérieur des Sciences Religieuses sans jamais se poser la plus banale des questions : « Quand je serai diplômé, y aura-t-il des chaires ? Où seront-ils situés ?" Comme si la rareté ou la limite de la demande pouvait être augmentée par l'abondance de l'offre : une augmentation exponentielle devrait correspondre – selon la logique de ces nouveaux diplômés – au faible taux de natalité et au nombre limité de cours et d'étudiants profitant de la Cours de religion catholique des chaires IRC.
Ceux qui enseignent précairement depuis 15 ans ne pourront jamais accepter d'être dépassés par le nouveau diplômé, assuré de signer le contrat d'enseignant IRC au lendemain de la soutenance de thèse. Miracle!
Force est de constater qu'il n'y a pas de batailles gagnées : tous sont victimes et coupables d'un système qui a trompé les aspirants professeurs de l'IRC, en leur promettant des emplois inexistants ou, pire, en ne mettant pas de réelles perspectives d'emploi sur le sujet avec les inscrits en licence de religion. Sciences. . De toute évidence, nous avons besoin d'une opération vérité.
L'IRC drame est donc responsable a) de l'Etat qui n'a pas annoncé de concours, b) des étudiants qui ont visé un endroit sûr sans regarder autour, c) des Instituts Supérieurs des Sciences Religieuses et de ceux pour eux qui n'ont pas clarifié en noir et blanc la non-coïncidence entre le diplôme, l'éligibilité et le poste permanent dans l'État italien et l'école publique Equal.
Sans parler du drame des drames : l'école italienne boude encore les notions d'autonomie, d'évaluation, de qualité, typiques de toute logique de bonne gestion.
Concrètement, en ce qui concerne l'enseignement de la religion catholique, l'autonomie, l'évaluation et la qualité passent entre les mains des étudiants eux-mêmes qui – s'ils ne rencontrent pas des enseignants vraiment valables et convaincants en termes de professionnalisme, de sérieux, de capacité – prennent leur retraite en bon ordre, non sans le bouche à oreille approprié sur la commodité ou non d'assister à la classe IRC….
Un peu d'histoire, pour clarifier la situation.
En Italie depuis 2004 (année du dernier concours), les professeurs de religion sont tous précaires. Certes, cette condition empêche même d'avoir la certitude économique de contracter une hypothèque. Une situation douloureuse, lourdement subie par les plus fragiles comme toutes les injustices, avec la logique du blâme et la recherche du bouc émissaire de la mémoire biblique, qui dans ce cas n'est pas (seulement) le ministre de garde.
En fait, si d'un côté les ministres n'ont pas lancé le concours, dans un autre ils ont produit environ 15 000 enseignants précaires, entre 70 % et 30 %. Motif : si dans un diocèse il y a 10 chaires de religion, 7 sont assurées par des enseignants titulaires, et 3 par des intérimaires. A ces précaires, 30%, s'ajoutent malheureusement ceux de 70%, puisque depuis 2004 aucun concours n'a été annoncé.
A cet égard, une question est légitime : les concours n'ont pas été interdits à cause… de la paresse du Ministre ou peut-être parce qu'il y avait des pressions de ceux qui ont multiplié de façon exponentielle les diplômés avec la qualification propédeutique d'éligibilité, accordée à la discrétion de l'Ordinaire diocésain. ? En vertu de la loi bien sûr.
En fait, il y a trois conditions requises pour un professeur de religion : 1) le titre (5 années d'études) ; 2) aptitude accordée par l'Ordinaire diocésain ; 3) affectation par l'Ordinaire à l'école qui en fait la demande. Pendant des années, les enseignants précaires ont été effrayés non pas tant par la solution salomonienne du concours ordinaire que par la prise de conscience désormais acquise que a) le nombre de chaires est insuffisant, b) la qualification ne garantit pas du tout un poste permanent.
Les enseignants précaires de 70% se plaignent que du coup l'éligibilité obtenue jusqu'à présent ne sera plus qualifiante, car remplacée par le concours. Par conséquent, la crainte (bien fondée) est que la concurrence nuise aux travailleurs précaires (que 70%) car les places réservées sont de 50% pour ceux qui ont plus de trois ans d'enseignement et 50% pour les moins de trois ans. .
L'affrontement entre les deux factions n'a pas de sens : entre autres, les étudiants saisiraient (et saisiraient) immédiatement le mécontentement et la conséquence serait, naturellement, l'abandon des cours de religion catholique. L'air dans les salles d'enseignement est déjà très tendu, même en ce qui concerne les disciplines normales : les élèves comprennent très bien ceux qui détestent celles-là… pire encore dans les comparaisons entre écoles. A Milan il y a une confrontation maladroite entre deux lycées scientifiques célèbres – dont chacun se considère comme le meilleur au détriment de l'autre – qui n'honore certainement pas la classe enseignante, attachée à bavarder sur le bien d'autrui.
Il est toujours commode de regarder la réalité en face : considérant qu'à ce jour les chaires IRC disponibles pour être mises en compétition sont d'environ 4 400 (dont 2 200 en Lombardie), ceux qui enseignent depuis 10/15 ans risquent de perdre leur emploi. . Risque certain : 90% des enseignants, qui enseignent actuellement, ont plus de 3 ans d'ancienneté et 7% ont moins de trois ans. Il est donc clair que la compétition permettra à 7% de quitter le rôle et nuira à ceux qui ont des attentes plus élevées d'être placés sur le rôle.
Sic stantibus rebus … peut-être faut-il tirer un enseignement de ce drame annoncé de l'IRC : il faut un recensement clair des enseignants en référence à toutes les chaires, pour libérer enfin l'école des promesses, des campagnes électorales, des adhésions, mais aussi de la violence de ceux qui se sentent dépouillés d'une revendication, pourrait-on dire, compréhensible mais surréaliste.
Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article publié sur le magazine Début Magazine à l’URL https://www.startmag.it/mondo/scuola-dove-serve-unoperazione-verita/ le Thu, 12 Aug 2021 13:47:42 +0000.