La dénonciation des membres de la famille d'Andrea Purgatori pour les prétendues erreurs diagnostiques et thérapeutiques commises sur la maladie qui a tué le journaliste est l'accumulation de certaines tendances de notre société. Voici lesquels. Les italiques de Battista Falconi
La plainte présentée par la famille d'Andrea Purgatori à la justice, pour de prétendues erreurs diagnostiques et thérapeutiques commises à l'égard de la maladie fulminante qui a tué le journaliste bien connu, est l'accumulation de certaines tendances pertinentes dans la société d'aujourd'hui. Le premier est la culpabilité qui afflige les soins de santé et dont on a une claire connaissance, étant donné que les auto-candidatures d'avocats qui proposent de protéger les proches de patients décédés à l'hôpital sont promues sans trop de honte, les incitant à intenter une action en justice avec la prémisse que les honoraires d'avocat ne seront payés qu'en cas de victoire au tribunal civil : un pourcentage de l'indemnité établie, c'est-à-dire. Comme pour dire : alors pourquoi ne pas essayer ?
Dans cette tendance, nous trouvons tour à tour l'intersection de deux attitudes culturelles. Le premier est le rejet de la mort. Nous ne cédons plus à l'idée que nous tombons malades et que les maladies peuvent être invincibles, mortelles, inéluctables. Pensons notamment à la rhétorique entourant le cancer, souvent et superficiellement présenté comme une pathologie à laquelle on peut toujours échapper, à condition de le prévenir, de le détecter précocement et de le traiter avec les traitements adéquats que la recherche médicale et scientifique mettrait désormais à notre disposition. Les choses sont en fait très différentes et beaucoup moins roses, malheureusement. La culpabilité sanitaire, si l'on veut l'appeler ainsi, relève pourtant de la généralité, dans l'idée que lorsqu'il se passe quelque chose de négatif, il y a toujours un responsable et que cela peut, voire doit, être identifié et sanctionné. Thème dont nous avons déjà parlé ces derniers jours .
Dans le cas spécifique du Purgatori, cependant, un autre thème entre probablement en jeu. Celle pour laquelle, lorsqu'un personnage public tombe malade et finit par mourir, ces événements naturels et communs, incontournables dans l'expérience de tout être humain, deviennent un fait d'intérêt public. C'est une coutume invétérée qui, dans les siècles passés, a aussi produit des convictions métaphysiques, comme celle qui liait la santé des rois à celle des royaumes qui leur étaient confiés, et qui s'est en quelque sorte « démocratisée ». Par conséquent, la personnalité publique, ou dans ce cas également les membres de sa famille, lorsqu'il contracte une pathologie considère qu'il est de son devoir, presque plus que de son droit, d'en informer le monde.
Le cas de Michela Murgia est le plus marquant de ces derniers, mais aussi le triomphe d'Ada d'Adamo avec son livre Come d'aria , qui a remporté le prix Strega après la disparition de son auteur (qui, d'ailleurs, dans le roman, raconte son histoire en tant que mère d'une fille atteinte d'une pathologie congénitale grave et invalidante), en est une autre démonstration révélatrice. Pour Purgatori, en réalité, jusqu'à sa disparition, un fort secret sur son état de santé avait été maintenu, à tel point que la nouvelle de sa mort a étonné et encore plus consterné de nombreuses personnes, mais désormais le choix de la famille de porter plainte ramène l'histoire au lit du général sortant dont nous semblons tous être désormais concernés.
Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article publié sur le magazine Début Magazine à l’URL https://www.startmag.it/mondo/andrea-purgatori-malattia/ le Fri, 21 Jul 2023 06:34:32 +0000.