Le contenu de son dernier livre, « Quadrante Occidentale » ( Rubbettino ), la crise de légitimité et d'identité de l'Occident, la nécessité de construire une doctrine politique libérale-conservatrice également en Italie. Nous en avons parlé et plus encore avec le professeur Renato Cristin , Université de Trieste.
Crise d'identité
TOMMASO ALESSANDRO DE FILIPPO : Dans votre texte, vous dénoncez et faites face à la crise de légitimité, de valeurs et d'identité de l'Occident. Qu'est-ce qui détermine notre désir d'« autoflagellation » culturelle et politique ?
RENATO CRISTIN: L'Occident, compris comme un ensemble de peuples et de nations qui, tout en possédant leurs propres identités, ont un socle commun de valeurs et de principes, est aujourd'hui en crise précisément parce que ce socle de valeurs fondatrices a subi un processus de désintégration liée à une pathologie politique et spirituelle , une sorte d'auto-accusation produite par son leadership, qui constitue l'une des causes de la crise de légitimité institutionnelle et étatique dont elle est aujourd'hui affligée.
Sous attaque externe et interne
Notre civilisation est aujourd'hui accusée et attaquée , à la fois par des forces extérieures telles que la Chine et la Russie, ainsi que par une grande partie du monde islamique, et par des groupes idéologiques militants (la gauche sous ses diverses formes) au sein même de l'Occident, mais ces attaques sont aussi rendues possibles par un affaiblissement progressif de notre identité traditionnelle, que les leaderships culturels et politiques considèrent plus comme un fardeau que comme un atout.
Et précisément parce que cette pathologie est causée par ce lavage de cerveau que la culture de 1968, dans toutes ses variantes et implications, a systématiquement imposé à l'opinion publique occidentale, la thèse se confirme que la légitimité institutionnelle et étatique ne s'acquiert et ne se conserve qu'en cohérence avec sa propre tradition. et identité.
La déculturation
TADF : La faute à nos sociétés libérales se retrouve aussi dans le monde de l'éducation. Est-ce un domaine dans lequel des efforts doivent être faits pour produire un changement de mentalité ? Si c'est le cas, comment?
RC : Dans le tableau pathologique dégénératif qui vient d'être indiqué, on voit que l'Occident a également perdu le sens originel de l'éducation, car depuis près d'un siècle, il a confié cette tâche à des enseignants qui, d'une part, visaient la déconstruction et donc la déformation et enfin, à la déculturation de la civilisation occidentale , et d'autre part eux-mêmes sont devenus, au fil des générations, de plus en plus ignorants et incapables.
Cette masse de néo-marxistes, postmodernes, pragmatiques, positivistes, nihilistes, tiers-mondistes, etc. aujourd'hui, il a le système éducatif entre ses mains (ainsi que celui des médias et du divertissement).
Il est évident qu'un mouvement libéral-conservateur doit avant tout s'engager dans ce domaine fondamental. En effet, c'est un paradoxe que les détracteurs de la tradition soient les enseignants institutionnalisés de la jeunesse occidentale. C'est comme donner au renard la garde du poulailler . Un paradoxe.
Et il faut agir immédiatement, car la situation s'aggrave de jour en jour : lorsque la principale forme d'éducation devient l' annulation de la tradition culturelle , le paradoxe devient une contradiction insoutenable, qui éclatera tôt ou tard, avec des conséquences dévastatrices.
La coïncidence entre le nom et la chose
TADF : Que voulez-vous dire lorsque vous écrivez sur la nécessité de réharmoniser « le nom Ouest avec la chose Ouest » ? Comment cela sera-t-il réalisé?
RC : La crise de légitimité dont vous parliez se traduit aussi au niveau sémantique . Aujourd'hui, nous disons l'Occident mais en réalité, nous entendons malheureusement quelque chose de différent de ce qu'est l'Occident historiquement et conceptuellement.
L'identité occidentale ne correspond pas aux données actuelles, et le risque est que cette déformation s'amplifie au point de former, avec le temps, un nouveau profil qui non seulement ne coïncide plus avec l'essence de l'Occident, mais qui est -identitaire , qui c'est que l'Occident devient un contenant neutre , qui peut être rempli selon les cas et les orientations.
C'est pourquoi il est urgent de régénérer la coïncidence entre le nom et la chose . C'est un long processus et, ici maintenant, le temps est compté.
En résumant à l'extrême (et donc en négligeant d'autres aspects et concepts tout aussi importants), ce qu'il faut, c'est restaurer, renforcer et préserver le concept de liberté , en faisant véritablement correspondre le nom de liberté avec la liberté de chose , la définition avec la réalisation, l'idée avec son application toujours mise à jour. Sinon, l'Occident cessera d'être lui-même et le monde sera totalement différent.
Deux bancs d'essai
TADF : Dans « Western Quadrant » , vous vous concentrez sur la nécessité de créer et de renforcer une doctrine politique à la fois libérale et conservatrice. Comment sera-t-il possible de faire cela aussi en Italie ?
RC : Et ici, nous pouvons tester le concept de liberté. Nous avons deux bancs d'essai récents : la pandémie et la guerre en Ukraine.
Dans la première circonstance, le mouvement libéral-conservateur a largement assumé une orientation illibérale typique des régimes communistes (vaccination forcée, étatisme bureaucratique, chantage psychologique et au travail, contrôle obsessionnel des personnes, parler au nom de la science en réalité en ne propageant que les thèses et intérêts du consortium scientifique dominant, diffusion de nouvelles presque exclusivement du gouvernement, alimentant la peur comme instrument de coercition, etc.). Ici, les conservateurs libéraux doivent faire exactement le contraire .
Dans le cas de la guerre en Ukraine, ils défendent à juste titre la liberté d'un peuple contre l'envahisseur russe, et prennent le seul parti possible , conforme à leurs propres principes.
Ainsi apparaît un déséquilibre , que désormais les conservateurs libéraux doivent absolument combler, sous peine de perdre leur identité même : on ne peut piétiner la liberté individuelle avec la gestion de la pandémie et prétendre être crédible en défendant la nationale dans la guerre de Ukraine.
Cette contradiction, qui n'aurait même pas dû se présenter, doit être résolue sans tarder , aujourd'hui et à l'avenir : la liberté doit toujours être protégée et garantie.
L'illusion de la thérapie eurasienne
TADF : La nouvelle guerre froide qui divisera le monde entre les blocs démocratiques et autocratiques pourrait-elle représenter une opportunité pour fortifier nos sociétés et récupérer nos valeurs ?
RC : Je dirais oui. En général, il peut sembler dérangeant (et même blasphématoire) de considérer une guerre comme une opportunité , mais parfois, et comme vous le dites, cela peut l'être, dans le cas d'une guerre froide ou d'une guerre de faible intensité.
La juste guerre que mène une nation (ou une alliance de nations) contre un agresseur peut aussi favoriser une grande réflexion sur les valeurs fondatrices de son existence historique, une régénération des principes et des modes de vie.
Mais tout cela aujourd'hui ne peut se produire qu'à partir de la tradition occidentale et dans le cadre géopolitique occidental .
En fait, ceux qui veulent guérir l'Occident de ses pathologies en recourant à ce qu'on peut appeler la thérapie eurasienne (je fais référence à la théorie de l'eurasisme développée en Russie par Dugin et propagée en Europe par des anti-occidentaux, anti-américains et anti- -groupes capitalistes) est soit un naïf crédule, soit un marchand avisé au service d'intérêts étrangers, et dans les deux cas il se révèle être un ennemi de l'Occident .
Le choix du terrain est évident car les valeurs à régénérer sont claires : l'atlantisme, l'occidentalisme, la défense de l'Europe comme tradition historique et communauté de valeurs (qui non seulement admet mais exige aussi la critique serrée de l'idéologie- bureaucratie fonctionnaliste de l'Union européenne), défense d'Israël en tant que nation occidentale éminente.
C'est seulement dans ce domaine que les conservateurs libéraux peuvent affronter les pathologies de l'esprit occidental et surmonter le choc des idées avec les ennemis, internes et externes, de l'Occident.
L'article Comment guérir l'Occident de ses pathologies : l'illusion de la thérapie eurasienne vient de Nicola Porro – Atlantico Quotidiano .
Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article publié sur le magazine Atlantico Quotidiano à l’URL https://www.nicolaporro.it/atlanticoquotidiano/quotidiano/esteri/come-curare-loccidente-dalle-sue-patologie-lillusione-della-terapia-eurasiatica/ le Sun, 06 Nov 2022 04:58:00 +0000.