Muccioli est mort il y a 25 ans et San Patrignano a continué à vivre, à accueillir des enfants souffrant de problèmes de drogue, à les envoyer travailler. Mais il n'y a aucune trace de tout cela dans le documentaire. Commentaire de Fabrizio Paladini pour Profession Reporter
Ce n'est pas une série pour les jeunes. Avec cette paraphrase, nous pourrions résumer «SanPa: Lumières et Ténèbres de San Patrignano», la mini-série de 5 épisodes que Netflix a mise en ligne rappelant la naissance, la splendeur et la chute de la plus importante et la plus grande communauté thérapeutique pour toxicomanes en Europe.
En réalité, il y a un défaut de base: le protagoniste de toute cette histoire racontée avec une belle construction et une grande quantité de documentation d'archives, n'est pas tant San Patrignano, mais son fondateur et homme d'image Vincenzo Muccioli. Oui, car Muccioli est décédé il y a 25 ans et la communauté a continué à vivre, à accueillir des enfants ayant des problèmes de drogue, à les envoyer travailler, à les réintégrer dans la vie quotidienne. Et de tout cela, depuis le jour de sa mort le 25 septembre 1995, il n'y a aucune trace dans le documentaire. J'aurais aimé savoir ce qui se passe là-bas aujourd'hui, sur la colline de Coriano, comment les activités de travail de cette entreprise communautaire se sont développées et se sont imposées même dans le monde dans certains de ses secteurs de production, combien il a été facile ou difficile de gérer après Muccioli, comment certaines ombres s'étendant hors de toute proportion grâce à la personnalité controversée du Fondateur ont été surmontées, élaborées, autocritiques, écartées.
PASSERELLE DES POLITIQUES
Quand j'étais reporter à Il Messaggero j'ai suivi la communauté de San Patrignano depuis sa naissance, j'ai suivi le premier «processus des chaînes» jusqu'aux années 90 où San Patrignano pouvait maintenant accueillir près de 3000 enfants de 50 ans que j'avais rencontrés dans mon premier service au début des années 80, et quand – malheureusement – il était devenu la passerelle pour les politiciens à la recherche de feux de la télévision faciles.
Revenant à la paraphrase initiale, empruntant le titre du bon roman de Cormac McCarthy "Ce n'est pas un pays pour les vieillards", je voudrais dire que les moins de 50 ans ne savent pas et ne savent pas ce que signifiaient les années 70 et 80 là où le terrorisme et les drogues ont contaminé nos années, qui auraient dû être «les meilleures années de notre vie». Ne sachant pas ce qu'était l'héroïne et surtout quel était l'impact social de cette substance sur les enfants et leurs familles, il est difficile de comprendre ce que représentait San Patrignano.
D'une part il y avait un état de droit qui – à juste titre – exigeait le respect de ses propres lois (mais qui ne traitait pas du tout de l'assistance et du rétablissement des toxicomanes) et d'autre part une poignée de volontaires, pour la plupart des prêtres, qui ils endommageaient leur vie en essayant d'aider ceux qui en avaient besoin. Comme il n'y avait pas de règles de thérapie écrites, les remèdes étaient les plus disparates. Certains avaient besoin du prêtre de Don Mario Picchi qui travaillait sur la «culpabilité», pour certains le prêtre de Don Andrea Gallo avec son anarchisme œcuménique, pour d'autres la chaleur de l'aumônier milanais Don Gino Rigoldi, pour d'autres le charisme de Don Pierino Gemini, pour d'autres, le «papa des toxicomanes» Vincenzo Muccioli qui a enchaîné certains d'entre eux, n'a jamais lésiné sur les gifles mais – c'est incontestable – il a sauvé des milliers, peut-être des dizaines de milliers. Mais seuls ceux qui ont vécu ce drame, ceux qui ont vu mourir lentement des enfants et des amis peuvent regarder cette série avec des yeux plus objectifs car la fin peut parfois justifier les moyens.
MOYEN ET PRANOTHERAPEUTA
La grande discussion autour de Muccioli a toujours été la suivante: un homme qui s'est fait, sans études adéquates, en effet avec un sombre passé de médium et de pranothérapeute et peut-être, qui sait, même en tant que petit escroc, il a inventé une communauté ouverte à tout gaspillage, car il ressentait le devoir de «faire le bien». Et il a également commis des erreurs comme cela arrive habituellement à «qui fait».
La série Netflix écrite par Carlo Gabardini, Gianluca Neri et Paolo Bernardelli réalisé par Cosima Spender raconte l'histoire de Muccioli, les premiers pas, la méfiance des habitants de Rimini – enfin et avec l'excellent rythme d'une enquête télévisée qui ne concède rien à la fiction. , l'aide financière de Gianmarco et Letizia Moratti, les attaques de la justice, le «cercle magique» de ses plus proches collaborateurs.
Le premier procès de 1983 ouvre le débat sur «l'état de nécessité»: une personne peut-elle être détenue de force et contre sa volonté pour son propre bien? «Si je ne les ai pas attachés avec des chaînes, ils s'enfuient et reviennent se frapper. Et comme ils m'ont désespérément demandé de les aider, je le ferai par crochet ou par escroc, au besoin », a-t-il déclaré. Condamnation au premier degré, acquittement en appel et cassation: la «méthode Muccioli» a été dédouanée et SanPa est devenue très populaire et a atteint en quelques années des dimensions exagérées. L'opinion publique était à 92% avec Muccioli et bientôt des politiciens de gauche à droite ont commencé à le persuader, à le prendre comme exemple, à le financer, à lui envoyer des enfants et des petits-enfants. L'incapacité à gérer la taille et la pression a fait le reste, déléguant souvent des tâches trop importantes aux mauvaises personnes.
ANGELI ET AGUZZINI
Avec un large mélange de témoignages, la série Netflix raconte la montée puis la chute de Muccioli. Il y a une autre très mauvaise histoire qui se déroule là-dedans quelques années plus tard: un garçon est tué à coups de poing et de pied par ses «anges gardiens» puis jeté loin de San Patrignano. Muccioli savait tout mais n'a pas dénoncé ses tortionnaires. Il l'a fait pour défendre l'intégrité de la communauté ou pour cacher les abus tolérés et peut-être encouragés qui ont ensuite été dénoncés par de nombreux enfants «repentants» qui, un à un, l'ont abandonné et ont choisi de se libérer de cette forme de dépendance. ?
Peut-être, à la base de tout le début de la fin, il y a un problème de communication: on n'admet pas l'erreur mais on se cache derrière une personnalité de plus en plus mégalomane. Muccioli a été victime de son propre délire d'omnipotence et aussi de la mort du sida, une cause tenue cachée comme tant d'autres choses qui «ne devraient pas» être rendues publiques, était la conclusion théâtrale d'une vie passée aux côtés des toxicomanes.
Un homme controversé, une figure complexe dans sa simplicité paysanne, qui a commis beaucoup d'erreurs mais qui a sauvé littéralement des milliers de personnes.
Tout cela concerne Muccioli, comme mentionné, mais cela concerne aussi tous ceux qui ont été et sont toujours dans la communauté. Sur cet aspect, il manque quelque chose d'important à la série qui est le produit d'un bon journalisme, mais qui est incomplet. Sinon, deux erreurs sont commises: la première est de se concentrer uniquement sur la figure de Muccioli, bien dépensable à la télévision, mais absent de la vie qui dure depuis 25 ans sans lui; la seconde est de ne pas donner de dignité à la fatigue et aux efforts de tous ceux qui, en 25 ans, se sont battus pour leur avenir. Et ce n'est pas bon marché.
Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article publié sur le magazine Début Magazine à l’URL https://www.startmag.it/mondo/che-cosa-non-dice-sanpa-di-netflix-su-muccioli-e-san-patrignano/ le Sun, 10 Jan 2021 06:01:05 +0000.