Les écoles autonomes font campagne pour les achats d'inscriptions d'étudiants, mais pour les mettre en concurrence les unes avec les autres afin de vérifier quel institut offre aux utilisateurs un meilleur service éducatif, il faut un organisme de contrôle interne. L'excès d'autonomie du système scolaire, en effet, paradoxalement, ne stimule pas mais limite la liberté d'enseignement, la créativité, un apprentissage solide et convaincant. L'intervention de Francesco Provinciali
Dans un article paru dans Il Messaggero du 27/8 dernier, le président de la Consob Giuseppe Vegas commence par un bref parcours historique qui – depuis la loi Casati de 1859 et en passant par la Constitution républicaine de 1948 jusqu'à l'établissement du Moyen-Orient school sole en 1963 entend considérer les progrès enregistrés par le système scolaire italien en termes d'extension du droit d'accès aux études à l'ensemble de la population d'âge scolaire et d'augmentation de la scolarité obligatoire, comme de grandes réalisations sociales qui ont accompagné la croissance du pays. . La synthèse est efficace : cependant, au moins la Réforme Gentile, les programmes scolaires élémentaires de 1955, la loi 820/1971 sur le temps plein, les décrets délégués de 1974 (qui fêteront leurs 50 ans l'année prochaine), la loi 517/1977 sont manque sur le droit à l'étude et l'intégration des élèves handicapés et difficiles, le décret présidentiel 275/1999 sur la soi-disant autonomie scolaire. Pour nous arrêter brièvement sur les passages les plus significatifs qui nous ont amenés au présent. Sans vouloir écrire un traité sur l'histoire du système scolaire national, l'analyse de Vegas s'attarde néanmoins avec une efficacité particulière sur l'écart croissant entre les programmes scolaires et leur réalité, malgré (et peut-être même à cause de) l'introduction croissante et généralisée des nouvelles technologies. dans les méthodologies d'enseignement-apprentissage, également en raison d'un manque de préparation correspondante de la part du personnel enseignant.
Mais aussi à la concurrence déloyale des réseaux sociaux qui orientent vers une culture d'homologation et de réductionnisme, proposant des thèmes et des langages et malheureusement aussi des modèles éthiques qui n'ont rien à voir avec le savoir-vivre. Particulièrement intéressante est la réflexion que fait le rédacteur de l'article, qui fait autorité, lorsqu'il constate, par exemple, le déclin progressif et injustifié d'enseignements fondamentaux comme l'histoire et la géographie, indispensables pour consolider une conscience spatio-temporelle qui met de l'ordre dans d'autres apprentissages, pour les situer dans un contexte localisé et chronologique des faits et de l’évolution de la culture. Il s'agit de faire place à de nouvelles disciplines, improvisées et souvent non soutenues par un support épistémologique adéquat : c'est l'école des « usines à projets », éphémères et transitoires qui s'enracinent dans le vide de la culture transmise et vivent de néologismes, d'anglicismes, d'acronymes, des formules qui se fondent dans une mer magnum d’apprentissages faux et immédiatement obsolètes. L'enracinement dans les apprentissages traditionnels reste fondamental : de nombreux élèves quittent les différents niveaux scolaires sans savoir repérer un événement, distinguer l'œuvre d'art d'un auteur, sans avoir lu les classiques de la littérature tandis que l'inondation notionnelle l'emporte sur le mode d'utilisation de l'esprit critique. Souvent, même au lycée, nous avons des élèves qui font d'énormes erreurs d'orthographe, de grammaire et de syntaxe, qui ne peuvent pas lire un texte et lui donner un sens, qui ne peuvent pas rédiger un essai qui leur rende hommage pour leur capacité de narration explicative, pour leur capacité à rendre un poème qui a une tête et une queue et un sens complet. Le regretté Tullio De Mauro avait déjà souligné comment cet appauvrissement culturel avait fini par englober la société adulte où 70 % des personnes sont incapables de maîtriser les mécanismes de la lecture et de l'écriture. Vegas attribue la surabondance de contrôles sur les résultats d’apprentissage à cette confusion culturelle : rien ne prouve qu’il y ait une insistance informelle sur l’utilisation et l’abus des tests.
Cependant, ceux qui travaillent dans les écoles savent qu’il n’y a pas de qualité sans contrôle. La culture de la vérification échoue et nous finissons par légitimer tout ce que nous faisons sur la base d’un jugement sommaire et autoréférentiel. Le contrôle ne signifie pas l’imposition ou le refus de l’autonomie mais le respect de l’orthodoxie. Il est de bon ton ces dernières années d’imiter les systèmes scolaires anglo-saxons, dans l’usage du langage, dans les méthodes, dans la formation. Je ne me lasserai jamais de répéter qu'il s'agit plutôt d'une mode passagère (liée également à la terminologie des nouvelles technologies) : ceux qui étudient systématiquement la pédagogie comparée savent que dans ces pays ils s'orientent vers un curriculum commun, ce qu'on appelle . "tronc commun", et que les écoles gérées au niveau local ont montré toutes les limites des modèles organisationnels et pédagogiques d'autonomie poussés jusqu'aux excès.
Le président Vegas sait que les écoles autonomes font campagne pour le rachat des inscriptions des étudiants et propose qu'elles se fassent concurrence pour voir quelle institution offre le meilleur service éducatif au public. Mais c’est oublier que sans organe de contrôle interne, tout résultat devient discutable. L’excès d’autonomie du système scolaire ne stimule paradoxalement pas mais limite la liberté d’enseignement, la créativité, les apprentissages solides et convaincants. Libérée d’un système national d’éducation-formation qui évite les inégalités et les inégalités de traitement, lié à l’aptitude et à la compétence de la direction scolaire, l’autonomie devient un localisme réducteur.
Quant à la suppression des diplômes – citant Einaudi comme premier partisan – elle ne ferait que retarder le contrôle des niveaux d'éducation atteints : il vaut mieux que l'école se sélectionne, s'oriente, se modifie, se corrige dans le cadre d'un directive programmatique nationale.
Le contraire reviendrait à dire : promu à l’école mais rejeté dans la vie.
Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article publié sur le magazine Début Magazine à l’URL https://www.startmag.it/sanita/lequivoco-culturale-che-sta-rovinando-autonomia-scolastica/ le Sat, 02 Sep 2023 07:49:18 +0000.