Fabrice, ayant l'air de marcher au hasard, s'avance vers la nef droite de l'église, jusqu'au lieu où ses cierges étaient allumés ; Si vous êtes obsédé par la madone de Cimabué, alors dites-le à Pépé en s'agenouillant : Le fait que je rende grâce un instant ; Pépé l'imite. Après le coup d'œil, Pépé remarque que Fabrice a donné une pièce de vingt francs au premier, craignant ici qu'il réclame l'aumône ; la mendiante jeta des cris de reconnaissance qui attirent sur les pas de l'être charitable les nuées de pauvres de tout genre qui ornent d'ordinaire la place de Saint-Pétrone. Tous voulaient avoir leur part du Napoléon. Les femmes, désepérant de pénétrer dans la mêlée qui l'entourait, fondrent sur Fabrice, il criant s'il n'était pas vrai qu'il avait voulu donner son napoléon pour être divisé parmi tous les pauvres du bon Dieu. Pépé, brandissant sa canne à pomme d'or, leur ordonna de laisser son excellence tranquille.
(… de plus en plus souvent "mon excellence" rencontre des mendiants, c'est-à-dire ces personnes qui nous offrent la possibilité d'aider concrètement cette humanité pour laquelle nous sommes tous prêts à nous dépenser dans l'abstrait, ces personnes qui posent, pour celui qui veut se poser deux questions difficiles : « comment a-t-il fait pour devenir ainsi ? » et « que ferais-je à sa place ? ». À chaque fois, je pense inévitablement au jeune Del Dongo, accablé dans le cimetière de San Petronio par les conséquences imprévisibles. de sa générosité rêveuse et impulsive. La réaction instinctive de beaucoup, souvent la mienne aussi, est d'ignorer cette présence qui est plus dérangeante qu'ennuyeuse. Il n'est pas facile de soutenir le regard de quelqu'un qui, abdiquant sa propre dignité , repose sur la solidarité des autres. Non, car il n'est pas facile de demander, il n'est pas facile d'avouer sa fragilité en public, et à l'inverse il n'est pas facile de se laisser ébranler dans sa certitude d'être en sécurité. cela lui est arrivé, donc cela pourrait vous arriver. Bien sûr, même dans ce cas comme dans d’autres cas, il faut se méfier des professionnels ! Cependant, d'un côté, je ne sais pas pour vous, mais il m'arrive de plus en plus de trouver des gens « comme nous » qui tendent la main, des gens visiblement instruits et polis, s'accrochant désespérément à ce minimum de décorum. que les conditions le permettent, les gens qui s'approchent du chuchotement, qui visiblement n'abandonnent toujours pas, ne veulent pas admettre qu'ils sont obligés de faire tant de choses pour s'en sortir. Des gens, pour simplifier, qui aimeraient travailler, qui ont peut-être eu un emploi, ou une pension. D'un autre côté, même s'ils étaient des hommes paresseux, il n'en resterait pas moins qu'ils sont des hommes, et certainement, si d'un côté subventionner l'homme paresseux est une incitation – c'est l'argument habituel de ceux qui se dérobent – de l'autre main, surtout si vous êtes ou pensez être chrétien, vous avez peut-être lu "te autem faciente eleemosynam, nesciat left your quid faciat dextera tua, ut sit eleemosyna tua in abscondito, et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi". " Bref, les œuvres de miséricorde ne doivent pas être facultatives pour nous , et je vous annonce une mauvaise nouvelle : le paquet n'inclut pas seulement la miséricorde corporelle de l'eret abandonné à la hâte entre les mains des autres, mais la miséricorde spirituelle de l'endurance devrait également être inclus. et de consolation, en bref : d'écoute, ou, si vous voulez, de ce que nous ne pouvons objectivement pas donner, parce que d'abord, hélas, nous ne l'avons pas : le temps.
Après tout, on pourrait aussi se dire qu’un État-providence existe et qu’il doit s’en occuper. La théorie est ici et ici . Il serait utile de comprendre, au cas par cas, si et dans quelle mesure cela aide des cas particuliers, mais, en fait, cela prendrait du temps, le temps que je devrais peut-être prendre pour cela, comme pour d'autres choses – y compris le dialogue avec vous – mais qui est sacrifié au nom de besoins plus pressants (si vous les voulez, vous pouvez toujours les trouver).
Hier, "mon excellence" sortait d'un des palais du pouvoir réel, où il avait discuté de questions plus ou moins pertinentes avec un détenteur du pouvoir réel, et à un coin de la Via del Corso il a croisé une dame âgée, pas trop mal. J'ai continué, puis je ne sais pas pourquoi je me suis arrêté, j'ai fouillé mes poches, je suis reparti et je lui ai donné un papier pas trop froissé. Apparemment, ce qui n’a pas changé ma vie a changé la sienne : ça s’appelle l’utilité marginale ! Surpris et confuse, la dame a exprimé ses remerciements. Et moi, inquiet d'un possible "effet San Petronio", je lui ai dit qu'elle ne devait pas, que c'était le moins que je pouvais faire (mais évidemment c'était bien au-delà du maximum de ce que les autres faisaient), que je lui souhaitais un bonne journée et qu'il était désolé de ne pas pouvoir me retenir.
Et elle : "Tu es une bonne personne, le Seigneur te donne encore cent ans !"
Et j'ai dit : "Merci, mais j'en ai besoin de beaucoup moins !"… )
(… mais est-ce vraiment comme ça ? …)
(… vous aurez remarqué une certaine difficulté de ma part à poursuivre notre chemin ici. Je n'arrive plus à suivre cela comme beaucoup d'autres choses, y compris celles que j'ai sacrifiées pour cela. Le temps que je peux vous consacrer a devenu compressé, maintenant c'est une vie de rencontres, de réunions à organiser, de réunions à participer et de pratiques à instruire. La solitude est devenue une ressource rare, la lecture d'un paradis perdu, y compris vos commentaires, que je n'ai plus le temps non plus de lire. répondre, et ainsi le dialogue entre nous s'effiloche…
[casser]
[ici, au milieu, il y a eu trois appels téléphoniques et une infinité de messages Whatsapp concernant un différend concernant quelque chose qui s'est passé dans une région]
….il s'effiloche lentement, inexorablement. Je sens que je te perds et que nous nous perdons alors que le moment nous obligerait à être plus fermes que jamais, parce que l'ennemi est en difficulté, ce qui le rend particulièrement insidieux, et parce que vous avez démontré, par votre présence, que vous êtes pouvoir nous aider à définir une ligne plus rationnelle (il existe une relation de cause à effet évidente entre FinDay et le vote sur le MES). D'un autre côté, dans ces pauses forcées, tant de problèmes s'accumulent, il y a tant de choses dont je voudrais discuter avec vous (presque chaque journée s'ouvre sur une confirmation des scénarios que nous avons esquissés au fil des années, à commencer par ceux déterminés par le prévisibles de la France et de l'Allemagne), que d'un côté le moteur narratif est submergé par suralimentation, et de l'autre, cependant, le temps réduit pour traiter toutes ces confirmations risque de confiner le blog à un discours écoeurant, notarial, auto -énumération satisfaite de choses que nous nous sommes dites, car il nous manque le temps, le dialogue, la discussion nécessaire pour comprendre ensemble où ces choses nous mènent.
Mais sommes-nous sûrs de ne pas l'avoir compris, sommes-nous sûrs de vouloir le comprendre et sommes-nous sûrs de ne pas nous l'avoir déjà dit ?
En fin de compte, nous irons là où il était inévitable que nous allions. Quand je vous ai dit en 2011 que l'Allemagne scierait la branche sur laquelle elle était assise, c'était tout à fait clair pour moi, et j'en suis sûr, c'était clair pour vous aussi, que nous étions assis sur une branche inférieure. Nous sommes dans ce moment récurrent de l’histoire où le capitalisme doit relancer le cycle d’accumulation. Ici maintenant, il ne peut y avoir de relèvement sans reconstruction, et pour qu'il y ait reconstruction, comme je vous l'ai dit dans l'un des derniers directs sur Facebook, de ces fragments de temps que j'arrive à vous consacrer, il faut qu'il y ait destruction. Aussi simple que cela. Même le « vert », à sa manière, était une reconstruction, la reconstruction d'un monde (le vert) qui n'avait jamais existé. Apparemment cela nous dispensait de la tâche désagréable de le détruire, mais en réalité "lu grin" était tout aussi destructeur et désintégrateur pour notre tissu industriel et pour notre vie quotidienne, c'était une autoroute vers la subordination définitive et totale de nos pays, et donc ça ne marche pas (s'ha mort) parce que les citoyens, à juste titre, n'en veulent pas. Il est une autre chose dont personne ne veut, dans l'abstrait, mais qui se présente ensuite concrètement, et nous nous concentrerons sur celle-là, sur les grands classiques : si la dette doit être – et elle ne peut manquer de l'être, compte tenu des déséquilibres au sein de la zone, des déséquilibres auto-infligés, mais non moins réels – il s'agit alors de dette, mais du moins de dette de guerre, dette contractée pour une « bonne » raison : la production et l'achat d'armes. Sommes-nous sûrs de ne jamais nous être dit cela ? Je suis presque sûr de vous avoir écrit à plusieurs reprises que les tensions générées par nos règles absurdes auraient inévitablement conduit à une soupape de surpression similaire. La suppression des freins inhibiteurs, si d’une part elle nous libère de l’hypocrisie sucrée qui nous a présenté pendant des années les conflits coloniaux comme des « missions de paix », d’autre part elle est un élément d’anxiété évident.
En fin de compte, ma lassitude, ma désaffection, viennent aussi du fait que j'aimerais tout sauf écrire le QED définitif, aussi parce qu'en ces temps on ne sait pas si s'il paraissait il y aurait le moment ou la manière pour l'écrire, ni au profit de qui il serait écrit.
Mais bref, je suis peut-être trop pessimiste : c'est peut-être le temps, c'est peut-être les années qui passent, c'est peut-être la frustration de ne pas toujours pouvoir rendre ce qu'on m'a donné ou prendre ce qu'il te reste. à me donner, mais nous ne pouvons pas non plus résoudre cette curiosité : les journaux disent que je participe à l'élaboration du programme des élections européennes, ce qui à mon avis serait très simple à écrire : moins d'Europe !, et il doit y avoir du vrai dans ce que disent les journaux, car dans quelques temps je vais t'appeler… )
(… et donc en y réfléchissant mieux, en fait 100 ans supplémentaires seraient utiles, surtout s'il était possible de les recevoir en deux ou trois tranches pour vivre en même temps, car seul c'est vraiment compliqué ! A bientôt dès que je dois vous parler du #midterm .. .)
Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article écrit par Alberto Bagnai et publié sur le blog Goofynomics à l’URL https://goofynomics.blogspot.com/2024/03/il-signore-ti-dia-altri-cento-anni.html le Tue, 26 Mar 2024 17:47:00 +0000.