Sur Covid je vois trop de Savonarolas

Sur Covid je vois trop de Savonarolas

Les frontières des dispositions légales et administratives sont désormais franchies pour laisser le champ libre à une éthique de résilience à la contagion qui conduit à blâmer même l'exercice de ce qui est permis. Commentaire de Giuliano Cazzola

«Et je comptais mes dents sur les timbres / je disais 'Dieu merci, joyeux Noël / je me sentais normal'.

Ainsi chantait le grand Fabrizio De André.

Il n'aurait jamais imaginé qu'un jour, l'attente des vacances de Noël comme occasion de rencontres («  Noël avec les vôtres ''), pour un échange d'affections, peut-être même pour les vacances, serait considérée comme une preuve d'anomalie sinon même de irresponsabilité.

«Je suis sans voix que l'on parle de ski avec 600 morts par jour. Faire du ski pour le plaisir en sachant que cela entraînera une augmentation des infections et des décès? Je pense que ce n’est pas un pays normal ».

Andrea Crisanti, directeur du laboratoire de microbiologie de l'Université de Padoue, commente le thème des vacances à la neige pendant la période de Noël.

Mais il n'est ni le premier ni le seul. Le président Conte a commencé par publier des commentaires sur les baisers, les câlins et les dîners à la télévision en direct qui auraient été mieux évités.

Les frontières des dispositions légales et administratives sont désormais franchies pour laisser le champ libre à une éthique de la résilience (mais qui a inventé ce mot?!) À la contagion qui induit même l'exercice de ce qu'il est permis de blâmer.

Prenons le cas de la réouverture des magasins dans certaines grandes villes: les gens s'alignent en ligne disciplinée, masqués et espacés, pour aller un à un faire leurs achats dans des locaux équipés dans le respect des conditions de sécurité; mais quelques heures plus tard, ils sont critiqués par les autorités et par les grands prêtres de virologie et signalés à la presse comme de possibles infecteurs, incapables de se résigner à l'isolement frugal imposé par le virus.

Mais l'éclair de la nouvelle Savonarole, prédicateurs de régimes de vie austères, s'est concentré sur la réouverture des pentes de neige.

Une sorte de Spectre au niveau européen entre même en action dans le but d'éviter la libre circulation des skis et de réserver, tout au plus, l'utilisation des pistes, aux résidents ou à ceux qui, après une ou deux descentes, rentrent chez eux sans y rester. sur site. Cela signifie que les «trains de neige» qui, dans la période de vingt ans, permettaient aux classes populaires d'avoir un «quickie» hivernal en emportant leurs skis avec eux seront restaurés.

Il est clair que le problème ne sont pas les pentes, que chaque skieur utilise de manière «espacée» des autres; ni les télésièges ni les téléphériques, où il est possible de limiter le nombre de personnes transportées et de marquer la place que chacun d'eux peut occuper. Il semble alors que le problème réside dans l'ouverture d'hôtels, de résidences secondaires, dans le «frottement» à travers les rues des stations de montagne.

L'interdiction ou la limitation des sports de neige vise à éviter les rassemblements et répond à la même logique qui a conduit aux mesures «  d'atténuation '' adoptées (inutilement) dans la seconde phase, comme la fermeture de restaurants, cinémas, théâtres, piscines, gymnases et écoles: tous les lieux où les gens étaient en relative sécurité précisément parce qu'ils avaient rouvert après le verrouillage, s'équipant à cet effet.

Mais le débat qui – de l'avis de l'écrivain – semble être la conséquence de fortes libations d'avant les vacances est celui qui concerne la célébration de la messe de minuit. Même la Commission européenne est intervenue, recommandant un Noël «restreint».

Le temps de la messe sera avancé (afin d'accélérer également le déroulement du «  Dîner '' de la veille), les places réservées aux fidèles seront limitées (comme toujours depuis la réouverture des églises), et il sera interdit de chanter des hymnes religieux , même en portant le masque.

Comment il est possible d'infecter, en chantant doucement, le voisin, s'il est espacé et avec des voies respiratoires protégées, reste un mystère.

Il n'est pas clair si, à la suite du rite, les fidèles peuvent «répondre» au prêtre.

Quoi dire? Nous sommes revenus à «l'Église du silence».

Après tout, c'est Walter Veltroni qui se demande pourquoi les églises sont restées ouvertes et les théâtres fermés, comme si les représentations théâtrales conservaient encore le caractère sacré qui leur était attribué dans la Grèce antique. Enfin, sans rien enlever à la gravité de la situation sanitaire et aux pietas dues aux victimes de l'infection, il est malhonnête de blâmer, sur le plan éthique, ceux qui sont prêts à mener autant de vie normale qui est autorisée.

En 2019, il y a eu en moyenne 1758 décès de maladie par jour, sans que personne n'ait honte de partir en vacances.


Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article publié sur le magazine Début Magazine à l’URL https://www.startmag.it/mondo/su-covid-vedo-troppi-predicatori-di-austeri-regimi-di-vita/ le Thu, 03 Dec 2020 09:21:58 +0000.