(… journée chargée, je n'ajouterai rien d'autre… )
Hier soir, j'étais épuisé et je n'avais pas beaucoup de terrain : j'étais dans un de ces lieux constitués de résidences secondaires, les maisons objet de la convoitise violente de la Commission européenne et de ses agents locaux (les pauvres, un peu frustrés en leurs tentatives répétées de les exproprier : mais je jure que ce n'est pas de ma faute…), ces villes dont la population quadruple en été, avec pour conséquence l'effondrement du gang qui s'effondre.
Mais en vacances les gens sont tard le soir, et ce matin je profite du fait que je suis dans un autre fuseau horaire pour maintenant faire quelques considérations que je ne pourrais pas faire "pendant que l'univers dort ou bavarde" (sémicite.) .
Hier, alors que je parcourais mon collège, parsemé d'œuvres d'une beauté éblouissante :
(et ici je ne parle que d'œuvres humaines, car si je parlais d'œuvres divines, il faudrait que je m'attarde), passant en revue la liste des choses à faire pour lancer notre événement annuel, j'ai réfléchi à sa signification, et poussé par tant de cas, combien douloureuse, combien ridicule, de la coloncardie, je me suis interrogée sur l'évolution de cette communauté.
Je me suis aidé avec ces mots capturés à San Bernardino:
« Et verba quae dedisti mihi dedi eis » : j'ai fait ces mots d'un blogueur chanceux du premier siècle après lui et je pourrais les adresser à Keynes : je leur ai donné les mots que vous m'avez donnés. Au final, c'est ce que nous avons fait ici : ramener le flot trouble de la propagande vers la science et la raison, donner à ceux qui avaient l'humanité pour se poser des questions et accepter les réponses une parole qui leur permettrait de s'orienter.
Né d'un mouvement spontané, ce projet n'a pas tenu compte d'une donnée, celle qui nous est icastiquement transmise par le "verba":
" La sagesse du monde enseigne qu'il vaut mieux que la réputation échoue de manière conventionnelle que de réussir de manière non conventionnelle."
( ici ).
Il n'aurait pas fallu longtemps pour se rendre compte que dans un monde aussi organisé un message non conventionnel et déviant aurait attiré avant tout les déviants ! Des gens exceptionnels, parce qu'ils sont une exception à la règle ennuyeuse façonnée par les médias conventionnels, mais aussi, étant donné qu'il n'y a pas de repas gratuits , des gens vaincus, ulcérés, et dans les cas les plus extrêmes manifestement inadaptés : les inaptes à vivre notre littérature du XXe siècle…
Maintenant, comprenons : l'histoire est poussée en avant (ou en arrière) par des exceptions, des déviants. Elle est du corps social ce qu'elle est du corps biologique : les mutations sont à la base de l'évolution (ou des tumeurs). Chacun de nous, du moins : de ceux qui étaient là avant (car les imbéciles qui viennent ici « dar sénateure da 'a Lega » m'intéressent autant que les fourmis qui agacent le locataire du rez-de-chaussée…), en a un ou plusieurs auteurs préférés. Quand je repense à ceux que j'ai le plus fréquentés, et que j'en cite quelques-uns : Dante et Bach, je me rends compte que, dans leurs distances et leurs différences évidentes, ils avaient un point commun : ils avaient une vie. Un travail. Une femme. Des enfants. Une réputation. Un engagement politique. Les factures du ménage pour joindre les deux bouts.
Pour l'amour du ciel: moi aussi j'ai aimé et j'aime les nombreux génies indisciplinés, comme mes bien-aimés décadents, tous élogieux et distinctifs. Mais j'ai toujours apprécié avec méfiance le message que la lecture romantique de leur vie et de leurs œuvres transmettait aux non préparés : l'idée que puisque le génie est la folie, la folie est le génie ; l'idée que puisque l'art est intuition, l'intuition, et non le travail, est l'art.
Les doubles sixtes de Dante et les fugues en miroir de Bach sont (seraient) le meilleur antidote à cette dérive pernicieuse. Mais bref, revenons à nous : quand j'ai commencé à parler je pensais que je ne serais pas écouté, quand j'ai découvert que j'étais écouté, je ne me suis pas beaucoup posé de questions sur qui étaient les auditeurs : je me suis ouvert à eux, j'ai partagé avec eux ma vie.
C'est dans les choses que beaucoup ne le méritaient pas, mais je ne le regrette pas : j'ai quand même appris quelque chose de chacun de vous. Parmi les meilleurs, j'ai eu d'excellentes lectures, d'excellentes idées et de vraies amitiés. Du pire quelques leçons saines sur la nature humaine, une leçon qui aurait été utile en tout cas et qui est devenue très utile avec le travail que je fais.
Nous sommes dans la onzième année, pour quelqu'un (ceux qui m'ont suivi sur le "sbilifesto") la douzième, la vie de ce projet comptera bientôt sur des décennies, et il peut être judicieux de le retracer en quelques mots.
J'ai été surpris de la façon dont vous avez réagi en 2018 à l'annonce de ma candidature "à droite". Je me suis rendu compte que ce blog qui s'était désespérément tourné vers la gauche en parlant de deux sujets de gauche (travail et liberté) était suivi par de nombreuses personnes de droite. Bien sûr, il y avait des gens de gauche qui avaient eu l'occasion d'apprécier la vérité de ce que je disais depuis des années et le désintérêt avec lequel je l'avais dit, et qui m'ont donc donné tellement plus confiance, n'étant pas des morceaux de merde, combien plus ils se rendaient compte que mon choix de militantisme, de par sa signification et les inconnues qu'il présentait, m'était particulièrement difficile. Mais il y avait aussi beaucoup de gens à droite, ce qui nécessitait une réflexion, qui pouvait se condenser en une question : combien de personnes à gauche connaissais-je qui lisaient un blog à droite ? Zéro. Et combien de personnes de droite qui lisent un blog de gauche ? Quelques milliers. Donc la droite valait mieux que la gauche : mon choix avait un sens que j'ignorais moi-même et que j'ai appris de vous après l'avoir fait sans en discuter : parce que les choses se font d'abord, puis elles se disent (ce que beaucoup n'entrent pas dans la tête).
Puis l'engagement politique, pendant trois ans, m'a empêché de passer autant de temps avec vous que je le voulais. J'étais entré au Parlement pour placer ma liberté d'expression sous des garanties constitutionnelles, mais j'avais passé sous silence le fait que si le rôle parlementaire vous protège (très relativement) de la censure, de l'autre la discipline de parti et la nécessité d'établir une réputation vous condamnent à vous-même -la censure. Seul un imbécile (et il y en a) peut voir dans cette malhonnêteté intellectuelle. Seul un imbécile (et il y en a) peut tirer une satisfaction béotienne d'être représenté par des nains et des danseurs qui "lui chantent" en classe, puis se stérilisent dans la Cour des Miracles du groupe mixte frit !
D'ailleurs, l'homme est un. Ce qui était autrefois mes messages était devenu des discours de classe, des résolutions, des rapports internes pour le département d'économie ou mon patron, du travail d'organisation, etc. Tout ce qui se fait dans la durée, et le temps que je l'ai prêté je ne pouvais pas vous le consacrer. Les déviants aux ego les plus fragiles, ceux qui ont tant besoin de chouchoutage et de bisous dans le cou, s'effilochent lentement : mais dans une guerre il y a des pertes, et tout deuil n'est pas difficile à digérer.
Puis est venue la pandémie, ou peut-être devrais-je dire la pandémie, car ici il y en avait deux : à celle du Covid a succédé celle de la coloncardie.
La pandémie de Covid en 2020 a fermé les salariés et les indépendants à domicile. Le 27 courait aux salariés (dans le cas des salariés du privé, on refinançait les licenciements à chaque décret), aux indépendants non. Cet objet mystérieux pour la plupart, la facture, n'a pas pu être émis (mais il fallait quand même payer les cotisations, ainsi que bien d'autres choses). Il aurait été facile que, dans ces circonstances, une envie sociale des "non protégés" se soit déchaînée envers les protégés, et personnellement je craignais que dans mon parti, qui considère le numéro de TVA comme électorat de référence, quelqu'un ne soit tenté de prendre ce chemin. Au contraire, aucun de mes collègues ne l'a fait, faisant preuve d'un grand sens des responsabilités, et surtout, d'aussi loin que je me souvienne (mais je suis aussi là pour me rafraîchir la mémoire), aucune des victimes économiques "non protégées" du confinement a fait un thème politique de haine envers ceux qui pouvaient fondamentalement se permettre de vivre les confinements comme des "vacances" (les citations sont indispensables).
2021 a ouvert une nouvelle phase.
Le totalitarisme avec lequel la pandémie a été gérée a en quelque sorte déterminé un retournement de front : ils sont devenus protégés, parce qu'ils étaient en mesure, volontairement, de résister ou en tout cas d'éluder des obligations dans certains cas clairement insensées ceux qui jusqu'à présent n'avaient pas été protégés, car privés de leurs sources de revenus : les indépendants. En même temps, ceux qui jusqu'ici étaient "protégés", les salariés, l'ont compris, grâce à une politique d'obligations sur laquelle s'exprimeront la justice d'abord puis l'histoire, étant donné que la Cour constitutionnelle n'est culturellement pas en mesure de le faire , ce que pendant des années je m'étais épuisé à lui faire comprendre ici : il n'y avait plus rien pour personne, ils viendraient te chercher : et ils venaient te chercher. D'après ce que j'ai vu dans la communauté, la réaction des anciens "protégés" était beaucoup moins digne que celle des anciens "non protégés", ce qui posait un certain nombre de problèmes méthodologiques intéressants. Par exemple : puisque les gens ne comprennent évidemment les problèmes que lorsqu'ils les touchent en personne, la tentative de protéger les personnes que vous représentez ne risque-t-elle pas d'interférer avec la croissance de leur prise de conscience ? Peut-être que laisser les autres battre une musata peut avoir une valeur pédagogique. Mais en évaluant le non-fondé de cet argument, hélas, j'ai dû admettre avec horreur qu'il transpirait l'exécrable paternalisme de feu (par certains) Padoa Schioppa : la dureté de la vie , celle que ce blog a fait ressurgir à la mémoire collective. Bien sûr, Padoa Schioppa ne le fait pas. Mais la sagesse populaire oui : et comme vous le savez, cette sagesse nous enseigne que si elle n'entre pas dans la tête…
Et puis, en parlant d'entrer dans des endroits inconfortables, il y avait le choix d'entrer dans la majorité. Il est inutile de revenir ici sur le pourquoi et le comment. Vous imaginez facilement ce que j'en pensais, puisqu'il est du domaine public, et si vous allez relire mon discours dans la discussion générale sur la confiance vous verrez que sa clé de voûte est dans une conjonction : «si ». Ceux qui ont pu comprendre ont compris, ceux qui n'ont pas pu nous ont perdus en chemin. Je souffre de ne pas pouvoir tout expliquer, mais je vois le verre à moitié plein : au final, ceux qui n'ont pas besoin de trop d'explications resteront ici, ou parce qu'ils ont assez d'intelligence et d'expérience de vie pour comprendre la différence entre stratégie et tactiques (le comprendre donne un avantage évolutif considérable , tout comme ne pas le comprendre rend difficile la propagation de son propre ADN – ce qui est autre chose que de le disperser…), ou parce qu'ils ont assez d'humanité pour avoir compris la vérité de qui ils y sont confrontés et de s'y fier (ce qui serait alors moi). Ici, nous avons toujours mis l'accent sur la qualité : pas toujours avec succès, mais toujours avec détermination. Si les faits nous aident là où nos intentions ont échoué, nous serons quand même contents du résultat : celui d'avoir réuni une élite.
Quant aux autres, adaptant un dicton bien connu, j'en conclurais que la merde est dans le cœur de celui qui regarde : et, j'insiste sur ce point, pour une raison étrange cette épidémie de coloncardie me semble (mais je voudrais nier) qu'elle touche particulièrement les "protégés" de la première phase, ceux qui pensaient qu'ils n'y toucheraient jamais, peut-être aussi parce que les "non protégés", ayant eu des problèmes bien plus pressants dès le début (la létalité de ne pas manger est de 100 %), avait également pu voir à quel point nous travaillions dur pour les résoudre.
Bien.
Avec les quelques survivants de ce voyage aventureux, nous nous retrouverons, comme chaque année, à Montesilvano. Les réservations sont ouvertes depuis hier . Il y a de la place, mais toujours pas autant que les années normales, alors agissez. On parlera de liberté, vous l'aurez compris : liberté d'expression, liberté de progrès, liberté de traitement, liberté de propagande, liberté des clichés, bref : liberté.
Celui que nous avons toujours pratiqué et défendu ici.
À bientôt!
Cet article est une traduction automatique de la langue italienne d’un article écrit par Alberto Bagnai et publié sur le blog Goofynomics à l’URL https://goofynomics.blogspot.com/2022/08/click-day.html le Fri, 12 Aug 2022 08:12:00 +0000.